【祖師開示】迦才大師《淨土論》言:Admin Admin2022年7月28日讀畢需時 1 分鐘 問曰:眾生惡業,其猶積山,此諸惡業,障乎淨土,非小善能除,何故《觀經》云:臨命終十念,即得往生? 答曰:心是業主,牽生之本,臨終之心,猶如眼目,能遵一切諸業。若臨終心惡,能引一切惡業,生惡道中。若臨終心善,能引一切善業,生善道中。譬如龍行,雲則隨之,心若西逝,業亦隨之也,此是經論文也。
【祖師開示】2025.4.20《印光大師文鈔續編》淨土輯要序言: 藥無貴賤,癒病者良;法無淺深,合機者妙。時當末法,人根陋劣,匪仗如來宏誓願力,其誰能斷煩惑以出生死,見本性而證無生乎?譬如病入膏肓,雖和緩亦無從措手,然肯服此阿伽陀萬病總治之藥,則所謂斷煩惑以出生死,見本性而證無生者,固人人皆可親...
【祖師開示】《印光大師文鈔三編》一切念佛人往生及不往生之證據:【祖師開示】 《印光大師文鈔三編》一切念佛人往生及不往生之證據: 如來一代時教所說一切法門,皆令眾生修戒定慧,斷貪瞋癡,了幻妄之生死,證真常之心性者,然眾生根有利鈍,惑有厚薄。根利惑薄者,或可即生了生死,或二三四五生了生死。根鈍惑厚者,十百千萬生或十百千萬劫,猶不能了,此係...
【祖師開示】徹悟大師《徹悟大師語錄》言:【祖師開示】 徹悟大師《徹悟大師語錄》言: 一切法門,以明心為要;一切行門,以淨心為要,然則明心之要,無如念佛,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,不假方便,自得心開,如此念佛非明心之要乎?復次淨心之要,亦無如念佛,一念相應一念佛,念念相應念念佛;清珠下於濁水,濁水不得不清;佛號...
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