夫阿彌陀佛者,諸佛中尊,四生之父,歸信者,滅罪河沙;稱念者,得福無量。凡欲念佛,要起信心,若無信心,空無所獲,是故肇法師云:「是事如是者,信之相也;是事不如是者,不信之相也。」夫信為入道之初宗,智為究竟之玄術,諸經首稱如是者,信也;後曰奉行者,智也。
故《彌陀經》云:「若有信者,應當發願生彼國土。」此是釋迦本師勸信處。又云:「汝等當信是稱讚不可思議功德。」此是六方諸佛勸信處。又云:「若人種善根,疑則花不開;信心清淨者,花開即見佛。」此是《往生論》勸信處。又云:「信者順之詞,信則所言之理順,順則師資之道成,經無豐約,非信不傳。」此是肇法師勸信處。又云:「念佛法門,不問道俗,不論男女,不拘貴賤,修此法者,唯要信心。」此是大行和尚勸信處。
問曰:既言信者,未知信何法門?
答曰:信意者,信憑經中佛說念佛定生淨土;信念佛定滅諸罪;信念佛定得佛護;信念佛定得佛證;信念佛臨終定得佛來迎接;信念佛不問眾生,同信之人,皆得往生;信念佛往生,定得不退地;信念佛生淨土,定不墮三惡道。所以勸信念佛,受此法,持此念,則往生淨土必矣。
故大行和尚遣念佛人,心唯信佛,佛則知之,他心通故;口惟稱佛,佛則聞之,天耳通故;身惟禮佛,佛則見之,天眼通故。是以大行和尚以此念佛法勸人生信心也。又喻云:信心者,猶如深栽果樹,根深故,風吹不動,後著果實,濟人饑渴。念佛之人亦復如是,要由深信,得到西方。若無信心,空無所獲。是故經言:「十住菩薩一起信心念佛之後,縱遇惡緣,寧捨身命,不退信故。」
維摩云:「深信堅固,猶如金剛;法珍普照,如雨甘露。」念佛三昧從深信生,君看淨土恒沙佛,盡是當年正信人。
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